《21城·21人》丨瘦西鸿：诗是人生的一场梦境
2017-09-04 11:37:35   来源：南充经济网   

　　瘦西鸿，本名郑虹， 1965年2月出生于四川省仪陇县，客家人。中国作家协会会员、四川省作家协会全委、南充市作家协会副主席、南充市硬笔书法协会副主席。西华师大文学院客座教授。

　　1981年开始发表诗歌作品。迄今已在《人民文学》《诗刊》《星星诗刊》《作品》《上海文学》等国内200余家文学刊物发表诗歌作品2000余首，获各类文学奖项20余次。作品被收入《九十年代主潮诗歌》《新世纪十年诗歌蓝本》《大学生喜欢的100首诗歌》《中国诗典》及各类诗歌年选500余首。

　　已出版诗集《只手之音》《方块字》《客骚》《瘦行书》》《一时一空》《痩诗100》《灵魂密码》、散文集《如此干净的身体》、评论集《被词语照亮的人》。

　　【作家荐城：南充之恋】

　　南充，亲你的爱。

　　一座拥有2200多年建城史的历史文化名城，嘉陵江畔最耀眼的璀璨明珠，彪炳史册的忠孝之邦、将帅之乡，闻名遐迩的丝绸之都、水果之城。

　　独特的嘉陵江风光、三国文化、丝绸文化、阆中风水古城、将帅故里令您留恋忘返;神奇的川北灯戏、川北皮影、川北剪纸、川北大木偶令您倾倒迷恋;美味的川北凉粉、顺庆米粉、张飞牛肉、保宁蒸馍、河舒豆腐、南部肥肠令您回味无穷。

　　在南充，您体验到的，不仅是嘉陵江畔的如画山水、三国城里的历史典故、共和国将帅的丰功伟绩、川东北重镇的风味美食，更能亲身感受到这里诗意的人居环境、妙曼的人文情感、惬意的人生情趣、爽逸的人生情怀。

　　走遍南北西东，最终爱上南充。

　　《21城·21人》丨瘦西鸿：诗是人生的一场梦境

　　南充，地球上最神秘地域北纬30度附近最美的丘陵地区。一千里嘉陵江画意诗情，两千年南充城山灵水秀。嘉陵江之秀美，尤以中游为盛。嘉陵第一江山，风水人文入画屏;嘉陵第一桑梓，稻田桑麻生紫烟;嘉陵第一曲流，山环水绕呈奇观。在这片秀美的大地上，南充以嘉陵江边最美的城市，呈现在世人面前。

　　古往今来，南充的山山水水，都是文人墨客心向往之的灵魂居所。或畅游，或居停，留下了诸多感怀动容的诗篇。而更有众多的南充本土诗人，忘情于山水之间，任性于文字之内，抒写了对这方水土的眷恋。当代著名诗人瘦西鸿，便是其中的典型代表。他不仅仅蛰居于他的灵魂世界，世间万物不但是他穷由骛理、梦幻神游的载体，更是他赖以生存、获取灵感的神物。他不仅仅迷恋于他的文字空间，更希望借助他的文字，与历史和未来，来一次灵魂交谈。

　　初见瘦西鸿，感觉他似乎并不能和“瘦”这个字联系在一起。魁梧健壮的身材，精神抖擞的神情，一副茶色眼镜架在鼻梁，梳着整齐的大背头，身着中式服装的他，正如“瘦西鸿”三个字一样，瞬间诗意流淌。

　　带着诸多对诗人神秘的疑问，我们走近了这个一生都不能摆脱方块字的人。试图从厚厚的镜片后面洞悉和还原这个本名叫郑虹的写作者，感悟他的诗意人生。

　　客家人瘦西鸿：“诗歌是我生命的理由”

　　瘦西鸿，上世纪六十年代生人，肖蛇。多年前，他的客家人祖辈，跟随着命运兜兜转转，来到四川省仪陇县凤仪乡犀牛村定居。多年来，说着客家话的长辈们，都希望这个命运多舛的大家族能出一个读书人。

　　1979年，14岁的瘦西鸿通过自己的努力，顺利考入永乐中学念高中。自此，瘦西鸿开始接触到诗歌，且与诗歌结下了不解之缘。16岁那年，他第一次尝试写诗，就被本地刊物《琳琅文艺》收集发表。

　　时至今日，瘦西鸿仍记得处女作《地毯》发表时的情形，“当时已经放暑假，我正在地里干农活，样报是转了几次手才送到我手中的，看着自己手写的文字变成铅字，我们一家人都兴奋了很久很久。”

　　1984年，瘦西鸿就读于南充财贸学校商业会计专业，陆续在省市报刊发表习作。中专毕业后，在仪陇县审计部门工作的瘦西鸿，一边从事业务工作，一边坚持阅读写作，陆续在国内诸多报刊发表作品，成为崭露头角的“新生代诗人”。

　　“诗歌是我生命的理由，诗歌是我活着的证据。”作为一名从农村走出来的客家诗人，瘦西鸿的诗歌总是饱含深情，直击人心最柔软的地方。上天不会辜负热爱生活的人，多年的笔耕不辍，瘦西鸿收获良多。

　　1989年，瘦西鸿应邀出席北京当代诗人笔会，被《当代诗人》推举为“跨世纪诗人20家”之一。2001年，瘦西鸿出版了第一本诗集《只手之音》，2004年，该诗集获得第四届“四川文学奖”。2006年11月，瘦西鸿凭大型组诗《客骚》被《星星诗刊》推为“首席诗人”。

　　写作至今，瘦西鸿已出版诗集《只手之音》、《方块字》、《客骚》、《瘦行书》、《一时一空》、《痩诗100》和《灵魂密码》，散文集《如此干净的身体》，评论集《被词语照亮的人》。

　　行走者瘦西鸿：家中藏有多位“石头姑娘”

　　读瘦西鸿的诗，犹如品味人生。瘦西鸿诗歌的意象和情绪，来源于他对生活的思考。“因为热爱生活，生活中的万事万物，都是可以入诗的意象，生活中的喜怒哀乐，都是激发创作的情绪。”

　　在瘦西鸿诗歌中，“行走”是他诗歌写作中最活跃的意象。他的诗集《瘦行书》，记录了他诗意的行走轨迹。在行走中贴近生活，在行走中感悟人生。而生活中的他，的确是个善于行走的人，他常常徜徉于大地神州，流连于山山水水。

　　在瘦西鸿的家里，有一座属于他的精神家园。那里有他“迎娶”回来的众多美丽“姑娘”。说是姑娘，其实就是一块又一块或怪异或灵动的石头。这些常人看似普通的石头，在瘦西鸿眼中可非同一般。

　　“这些都是我在行走中偶遇的，我的每一次旅行就是为她们而来，我感觉她们已在那里等待了我几千年了。”瘦西鸿一边说着，一边拿起一块他的“新娘”，轻轻地为“她”沐浴。“你可别小瞧她们，她们可是我写诗的重要灵感来源，很多诗歌都是因她们而产生意向的。”

　　写诗的人，灵感涌现，犹如泼墨。瘦西鸿更是如此，他写一首诗一般只要十多分钟时间，而且他写好的诗从不修改。“写诗和书法一样，写完了再去修改，就失去了文字的灵性。”

　　在30多年与诗共舞的生涯中，诗坛潮起潮落，一起写诗的文友，或弃文从政，或弃文经商，瘦西鸿依旧诗心不改。“作为役卒，虽然我的一生都不能摆脱方块字的统治，但能够有幸靠一些方块字谋生，靠另一些方块字让自己的生命燃烧和舞蹈，我深感无比的荣幸。”

　　写作者瘦西鸿：好诗须入眼入心入神

　　读过瘦西鸿诗歌的人，很难简单地把他的诗歌归类。他的诗歌取材非常广泛，世界、人类、社会和自然，都是他的灵感的源泉。“如果非要归类，那么我一定属于现实主义写作者，我一直关注社会，关心时事，关怀人民，并从中挖掘升华出人类精神生活的本质。”

　　瘦西鸿写诗犹如父亲抚育自己的孩子，一个个方块字深深寄托了他的全部情感。他的诗歌中，有关于爱情的《蛇说》，关于哲理的《一把刀子的内伤》，关于命运的《客骚》和关于立场《我的祖国》等。

　　如果非要挑一篇最能体现瘦西鸿诗歌精神的作品，则非《客骚》莫属!这一组十二首诗歌，深刻表达了瘦西鸿对客家人命运的思考，通过它，诗人找到了客家人在现实生活中的精神密码，引发了对人类生活现实与精神追寻的普遍关切，唤醒了物质时代人类的精神良知。

　　瘦西鸿的写作生涯并非一帆风顺，但他却以一颗赤诚之心坚持了下来。现如今，对他来说，唯有写作，方能生活。“我认为，一个作家只要根植于时代和人民，与时代同呼吸，与人民共命运，他的写作永不会枯竭。坚持写作，是我的爱好，同时也是一个有良知的作家的使命。”

　　随着诗歌的影响力越来越大，瘦西鸿也不仅限于握笔写诗，更多的时候他则扮演了思考者的角色。对于诗歌的发展和未来，他认为好诗须有三重境界：入眼，入心，入神。“一首好诗，首先要入眼，让人一眼认定，过目不忘。然后入心，写到读者的心坎上，最后入神，引起灵魂共鸣。”

　　诗享家瘦西鸿：诗是人生的一场梦境

　　瘦西鸿的微信名字很独特，叫“诗享家”。他的确是真正享受诗歌的人，他说：“诗，终究是人生的一场梦境。无论是写作时的状态，还是诗成之后。那一行行方块字，均由生命构成，包含着人生所有的经历与经验，情景与情怀。当我进入写作状态，梦便开始。被生命唤醒的方块字，自己出场，排列组合，像不为我左右的梦一样”。

　　对于诗歌写作，瘦西鸿总有太多的感悟。“崇尚孤独中自慰式的写作方式，反对御用、媚俗、跟风和故弄玄虚，主张诗歌同生命与情感、生存与生活的高度统一和纯粹”是他坚持多年的创作观，他始终坚信一个优秀的诗人是一部品质优良的“诗歌接收器”，他收听并传达出自然生命中最真实的声音。对于当今诗坛，瘦西鸿眼看着模仿抄袭、无病呻吟和自我陶醉的怪象，痛心疾首。他大声疾呼着，希望以一己之力为当今诗坛带来一股清流。“写诗的门槛很低，写好诗的门槛很高。人人都可以写诗，但不是每个写‘诗‘的人都能成为真正的诗人。”

　　瘦西鸿认为，诗人应该有信仰。时间便是这一切的检视者，因为唯有时间，才是真正的读者，它考验着诗人的才华，性情，耐性。“诗人应对时间的唯一武器，就是诗歌，就是诗歌中的血液与灵魂。”

　　对于书写历史和书写当下，瘦西鸿认为书写当下更加困难。“历史是已经被时间淘洗过后云开雾散的事实。而当下是泥沙俱下，云遮雾障，特别需要慧眼去辨析、过滤和沉淀。”

　　对于诗人应该入世还是出世?瘦西鸿有着自己的思考，他认为诗人应该入世体验生活，出世打量生命。还记得汶川地震发生后，瘦西鸿用多个日夜创作出了长诗《汶川祭》、《震不垮的地名》、《大地流着天空的泪水》和《那一刻，这一生》等诗作。每每朗读起这些饱含深情的方块字，读者不由得泪流满面。

　　瘦西鸿并不忌讳表明自己有文学上的野心。他的“野心”是当时代的传声筒，人民的代言人，用诗歌唤醒时代的良知，人民的真情。瘦西鸿常说，“我常常就像一只瘦弱的蚂蚁，用干枯的四肢，不停地搬运着那些方块型的字钉。有些时候，我又感到我是在一个一个的方块字间跳舞，我用我的身体和舞蹈，揭开了方块字神秘的面纱，还原了它的本义，让文字回到文字中间。”

　　南充人瘦西鸿：“一座城市的诗歌名片”

　　“南充的诗意地标”、“一座城市的诗歌名片”……人们对瘦西鸿的赞誉，总是习惯将他与南充、与诗歌联系在一起。在诗人之外，瘦西鸿还有一个不能忽略的身份，那便是公务员郑虹。

　　三十多年来，瘦西鸿一直有两个身份，诗人和公务员。从某个角度讲，瘦西鸿一直拥有两支笔，一支笔写诗，一支笔写公文。在单位，他是任劳任怨的称职公务员;生活中，他是孜孜不倦的写作者。

　　对于瘦西鸿来说，南充既是他的生活场所，又是他的灵魂居所。他毫不掩饰对家乡的热爱与赞美。“南充的秀美山水、深厚人文、非凡文明，都是我的最爱。嘉陵江则滋润了自己的诗歌，是我生活的源泉，创作的血液。”

　　瘦西鸿爱这座城市爱得深沉、爱得純粹。若要走近瘦西鸿，必须详读他的文字，若要感受他的作品，必须从他关于南充的山地诗稿入眼，方能望见他山一般的秉性、水一般的柔情。

　　诗人的角度，总是别具一格。瘦西鸿在充分感悟了南充厚重的历史文化后，融合性地提出了他认为的南充城市精神，“顺意，嘉情，高格。”而这也暗合了顺庆、嘉陵和高坪厚重的地名文化。“城市是有品格的，我认为的南充城市品格是忍让顽强，稳重上进。”

　　采访中，记者多次试图跳出诗歌去审视瘦西鸿，可谈着谈着，话题又转了回去。夏日的嘉陵江畔，因了诗人的存在，似乎也变得诗意流淌。

　　对话瘦西鸿：首次讲述笔名的故事

　　1、能不能讲讲笔名的故事?

　　瘦西鸿：多年来，大家对于我的笔名都十分好奇。我也很少讲过，我本名叫郑虹，比较女性化，开始几年发表作品，很多报刊把我列入“女诗人”，搞得我很尴尬。

　　1988年夏天，我参加《星星诗刊》的笔会，当时我正在研究李叔同，他有个笔名叫“瘦桐”，当听到一位编辑讲到“瘦西湖”，我灵机一动，便给自己起了这个笔名。以“瘦西鸿”为笔名发表的第一组诗歌，便是当年10月的《星星诗刊》，从这个角度讲，瘦西鸿是真正的“80后”诗人(笑)。

　　2、如何在诗人和公务员的身份中切换?

　　瘦西鸿：我自幼喜好文学，十六岁在县文化馆的刊物发表诗歌处女作，三十多年来，我一直有两个身份，诗人，公务员。我的阅读和写作，几乎都是业余时间完成的。

　　对于我来说，诗人只是称谓而非职业，我一直分得非常清楚。公务员让我谋生，有物质生活基础，诗人则让我自由自在，过着充实的精神生活。（ 敬铭安 李庆）