西充：11座惜字塔激励后辈“敬字惜纸”
2015-11-26 09:53:10   来源：   

　　惜字库，俗称字窟，是旧时集中焚烧字纸的塔式建筑，因形似宝塔，故又称之惜字塔。过去，在西充大凡场镇、寺庙、较大的村落等皆建有惜字塔。

　　惜字塔 历经百年屹立不倒

　　走进西充县仙林镇，在场镇口就能看到一块地面上立着一座古朴的石塔。这座惜字塔为阁楼式石塔，塔身细长，六方形，高九层，每层均施六根镂空离体石柱，塔檐六角均为翘角。

　　“这座惜字塔，建于清道光十七年。高16米，塔基为覆钵式须弥座。底层为化纸灶，高1.5米。塔刹为攒尖顶。”11月22日，据当地老人介绍， 以前塔檐翘角上都挂有铜铃，微风拂过，“叮叮当当”的铃声清脆悦耳， 方圆几里的人都能听到，能让人心境平和、舒畅。可是，由于经过了一百多年的风吹雨打和一些人为破坏因素，现在风铃和塔刹都已荡然无存。

　　记者发现，石塔的第一层为空心，供焚烧字纸用，其余八层为实心体。第一层门额上“惜字库”三个正书大字。第二层门额上刻有“戴匡舒彩”，两边的门柱上刻有“柱藉荣开日，芸编细检时”的对联。第二层六方刻有“大清道光拾柒年岁序丁酉贰拾玖日建竖”字样。第三层正面刻有对联“六书分正讹，八体辨微茫”。从所刻对联，款识可以看出书写者的字体端正、严谨，功力深厚， 也展示了雕刻者的高超技艺。

　　塔身上有浮雕、镂雕以及圆雕图案， 各种人物花鸟造型精巧细致，字迹线条清晰流畅，刀工娴熟，凿磨细腻，且造型奇特，独具匠心，别有一番风味，有较高的艺术价值和观赏价值。

　　在历经百余年的沧海桑田后，仙林惜字塔依旧如一位静默的“老人”陪伴着小镇，至今屹立不倒，成为了小镇的一道独特风景。

　　重教崇文 曾有六百余座惜字塔

　　“在西充除了仙林惜字塔外，现存还有许多惜字塔，建筑年代最远的是建于清嘉庆十年的岱林乡燕子井村的燕子井惜字塔，最近的是建于民国初期的中岭乡上坊寺村的上坊寺惜字塔，文物价值最高的当数在清同治十年建于罐垭乡川井坝村的川井坝惜字塔……”负责编写《南充民间传统文化》的西华师范大学教授康大寿说，西充全县各地遍建惜字塔，这本身就是一种文化现象的表现，它反映了西充人的价值观和精神追求。

　　据《西充县志》记载，惜字库(塔)始建于宋代，到元明清时已经相当普及。惜字塔通常建造于场镇街口、 书院寺庙之内、道路桥梁旁边。有些大户人家亦在自家院内建有惜字塔。

　　长期研究西充历史的本土作家陈昌明告诉记者， 他在该县实地考察时发现车龙乡文滩桥惜字塔至今保存完好，其《修建字库序》中有一段话，可了解当地民众修建惜字塔的目的和惜字塔的用途：“光绪丙申秋， 里人善士谋作库藏字，惜无积金，乃邀集同志发引募资……世多谋藏金玉者、藏货财者，豆蝌蚪篆隶抛弃粪溷而莫之惜。今储君不谋藏金玉货财而为藏字计，殆惜字甚于金玉货财……”

　　陈昌明告诉记者，自古以来当地百姓都遵从“万般皆下品，唯有读书高”、“学而优则仕”的教诲。特别是明清时期，社会稳定，经济发展，文化繁荣，科举盛行，对知识的重视达到了极致。 甚至有明文规定：写有文字的纸张不得派以裱糊、 包裹，更不能践踏，果真成为废品，必须送到惜字库(塔)焚化。

　　陈昌明介绍，过去，当地大多数人家里都有“惜字篼”，废弃字纸都要集中存放在里面， 因此还出现了专门的“化字队伍”。每年正月初二至正月十五，常有衣食无着的流民挑着“惜字担”挨家挨户地“化字纸”。一习俗经久不衰，代代相传。在清代全县惜字塔达到了高峰，共计有六七百座，后因时代变迁而尽数损毁，目前县内仅存11座。

　　文物保护 惜字塔亟待维修

　　“长久以来，仙林惜字塔教育了无数子孙后代， 也激励着一代代学子发奋学习。”何惠恩老人是仙林镇完小学校的一名退休教师， 对仙林惜字塔有着特殊深刻的印象。

　　何惠恩回忆， 仙林惜字塔上原有栩栩如生的雕刻人物形象， 多为劝学向善的历史掌故，可惜在“文革”期间被毁了。说起这些塑像， 何惠恩不无叹惋：“我记得在字库的六面墙上， 塑造有‘仓颉造字’、‘孔子教学’等历史故事，可惜如今再也看不到了。”

　　“‘破四旧’时，附近乡镇的一些人用绳子捆住塔身，正准备把它拉倒，幸好场镇周围居民及时发现并制止了。”何惠恩老人说，仙林惜字塔险些遭到破坏，由于大家一起奋力保护，这座惜字塔才得以幸存下来。

　　“在大家的保护下， 除了仙林惜字塔外， 西充全县还有10处惜字塔得以幸存。”据陈昌明介绍，因长期风化，年久失修， 许多幸存的惜字塔已被严重破坏，有的立柱、托塔檐受损，有的塔身倾斜，亟待维修。

　　据介绍，1973年3月13日西充县人民政府公布仙林惜字塔为县级文物保护单位，1994年12月15日被公布为市级文物保护单位。如今，该石塔已经正式被列为省级文物保护单位。(李同周)